Рукъйа шар’аийа (исламские заклинания)

Ассаламу алейкум уа рахматАллахи уа баракатух!

На нашем сайте братья и сестры часто спрашивают что такое рукъйа, какие рукъйа нужно читать при тех или иных заболеваниях, какие наиболее эффективны и т.д. В сегодняшней теме мы постараемся, иншаа Аллах, раскрыть эти и другие вопросы более полно, а также расскажем, можно ли использовать для лечения, защиты от колдовства и снятия сглаза исламские заклинания немусульманам.

Итак, что такое рукъйа шар’аийа (исламские заклинания)?

Рукъйа/заклинание — это чтение на больного аятов Курана, дуа из Сунны, а также слов поминания Аллаха. Такой вид лечения является разрешенным по Шариату, более того, это — Сунна.

Есть и запрещенный вид, это обращение за помощью к колдунам, джиннам и т.д., такой вид заклинаний не разрешен Шариатом.

Для начала хотелось бы объяснить о важности понимания этого действия и наших намерений, потому что бывает люди читают Куран, а эффекта нет. Почему такое случается?

Ибн аль-Каййим сказал:

“Куран — это совершенное лекарство от всех болезней души и тела, болезней мирской и будущей жизни, однако достичь исцеления посредством его удаётся не каждому. Если больной умело лечился им (Кураном — Ред.), обратил его против болезни с верностью и верой, полным согласием и убежденностью и выполнял все требования этого, то болезнь никогда не сможет сопротивляться ему. ”

(см. “Зад аль-Ма‘ад” имама Ибн аль-Каййима, гл. “Куран”).

Нет сомнений в том, что лечение с помощью священного Курана и тех заклинаний, которые, как установлено, произносил пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, является лечением полезным и совершенным.

Ведь Аллах Всевышний сказал:

Скажи: «Для тех, кто уверовал, он является руководством и врачеванием» (Разъяснены, 44).

И Аллах сказал также:

«И Мы ниспошлем в Куране то, что станет лечением и милостью для правоверных» (Ночное путешествие, 82).

Эти слова объясняют собой все, что связано с данной темой, так как весь Куран обладает целебными свойствами, ведь Аллах Всевышний сказал: «О люди, пришло к вам увещание от вашего Господа, и исцеление от того, что в сердцах ваших, и руководство и милость для верующих» (Йунус, 57).

Таким образом, Куран представляет собой совершенное лечебное средство от всех болезней сердца и тела, а также от болезней мира этого и мира иного.

При этом не каждый сумеет и не каждому будет дано излечиться с помощью Курана, ведь нужно должным образом  использовать его при лечении своей болезни, с искренностью и верой, абсолютным принятием, полной убежденностью и неуклонным выполнением всех его условий, и вот тогда болезнь никогда не сможет устоять перед ним. Да и как болезни могут устоять перед словами Господа земли и небес, которые раскололи бы горы, если бы были ниспосланы горам, и разорвали бы на части землю, будь они ниспосланы земле?!

Выдающийся ученый Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Тот, кого не излечил Куран, не был излечен самим Аллахом, тому, кого он не защитил, было отказано в защите самим Аллахом».

Аяты Курана, слова поминания Аллаха и обращения к Нему с мольбой, а также обращения к Нему в поисках защиты, которые применяются для лечения и используются в качестве заклинаний, являются полезными и целебными и сами по себе, однако произнесение этих слов требует согласия, наличия определенной силы у того, кто их произносит, и его способности к воздействию, если же исцеления не происходит, то причиной этого является слабость воздействия произносящего эти слова, или неприятие их тем, ради кого это делается, или же по причине наличия серьезного препятствия, не позволяющего этому лекарству оказать свое воздействия.

Что касается лечения с помощью заклинаний, то оно требует определенных усилий как со стороны больного, так и со стороны того, кто занимается лечением такого рода. Если говорить о больном, то ему следует обладать определенной внутренней силой, искренне устремиться к Аллаху Всевышнему, быть твердо убежденным в том, что Куран является целебным средством и милостью для верующих и должным образом обращаться за помощью к Аллаху, делая это так, чтобы между тем, что у него на сердце, и его словами не было противоречий. Все это является своего рода сражением, но тот, кто принимает в нем участие, может одержать победу над своим врагом лишь в том случае, если будут соблюдены два условия: если используемое им оружие само по себе будет подходящим и хорошим и если рука его будет сильной. Если же одно из этих условий будет нарушено, то оружие применяемое им, большой пользы не принесет, не говоря уже о тех случаях, когда не соблюдаются оба этих условий, поскольку в сердце тогда не останется ни веры в Аллаха, ни упования, ни богобоязненности, ни устремленности к Аллаху, и никакое оружие ему не поможет.

Если же говорить о том, кто занимается лечением с помощью Курана и Сунны, то и он должен удовлетворить двум вышеупомянутым условиям, и поэтому Ибн аль-Каййим (рахимахуАллах) сказал: «Заклинания в виде обращений к Аллаху с просьбами о защите и обращений к Аллаху по именам Его является духовным лечением, и поэтому если их произносят благочестивые люди, то, с соизволения Аллаха Всевышнего, приходит исцеление».


Авторитеты Ислама сходятся в мнении о том, что лечение с помощью заклинаний допустимо при соблюдении трех условий:
1 – Эти заклинания должны состоять из слов Аллаха Всевышнего, произнесения Его имен и атрибутов или же слов Его посланника (саллаЛлаху аляйхи ва саллям).
2 – Они должны произноситься по-арабски или же на другом языке, если смысл слов известен говорящему.
3 – Следует быть убежденным в том, что заклинание действует не само по себе, но только в силу могущества Аллаха Всевышнего, заклинание же как таковое представляет собой одно из средств.

Теперь о том, как это делается:

1) В доме, в котором проводится лечение, должен присутствовать дух богобоязненности. Следует убрать картины с изображением живых существ и фотографии, чтобы ангелы могли проникнуть в него и присутствовать.
2) Больной должен снять с себя все амулеты и талисманы и сжечь их.
3) Из комнаты следует вынести все музыкальные инструменты.
4) В комнате не должны присутствовать люди, нарушающие Шариат, например, мужчина, носящий золотые украшения, курящий или употребляющий алкогольные напитки, а также женщина, умащенная благовониями и т.п.
5) Шейх должен прочесть больному и присутствующим проповедь для того, чтобы они очистили свои сердца от невежества и язычества и искренне обратились к Аллаху.
6) Если больным является женщина, то она должна вести себя благопристойно и застенчиво. Лечение нельзя начинать до тех пор, пока она не наденет установленную Шариатом одежду — покрывало и накидку. Разрешается открывать только глаза и кисти рук. Покрывало следует пристегнуть, чтобы оно не раскрылось во время лечения.
7) Женщина также должна смыть макияж, удалить лак и благовония, подстричь ногти.

Должно быть ‘вуду (малое омовение)  и у больного, и у читающего заклинание (  если сам на себя человек читает заклинание, то у него должно быть ‘вуду).

Больной должен сесть лицом к Кибле и, если он сам на себя читает рукъйа, то положить правую руку на больное место или на голову и начать чтение заклинания.

«Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней, когда одна женщина лечила ее, читая заклинание. Он сказал: “Лечи ее Книгой Аллаха”» (см. «Силсила аль-Ахадис ас-Сахиха» шейха аль-Албани (1931)).

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не выделил определенной суры или некоторых аятов, а упомянул Книгу Аллаха целиком, из чего становится ясно, что Священный Куран целиком является лечением. Из многовековой практики известно, что посредством чтения аятов Курана удается излечивать не только колдовство, помешательство и сглаз, но и различные органические заболевания.

Во множестве болезней (физиологических и психических) играет большую роль вмешательство шайтанов. Некоторые болезни людей причиняются джиннами. Передали, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«(Одной из причин) разрушения моей Уммы последователей будет (кровопролитие от) ударов ножом и чума, которая — удар ваших врагов из джиннов. (Смерть) в любом случае — мученичество (шахада)».
В случае женщины, которая жаловалась на вагинальные кровотечения, вне периода менструаций, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назвал их:
«… один из ударов Шайтана».

Могут ли достичь излечения немусульмане, используя исламские заклинания?

Могут, иншааАллах. Как объясняет в фатве шейх Мунаджид, Аллах создал множество средств для излечения, например, мед и оливковое масло, и точно также Аллах, Целитель, сделал рукъйа средством исцеления. И в качестве далиля на то, что немусульмане также могут лечиться с помощью рукъйа, шейх приводит хадис:

«Сообщается, что Абу Са‘ид (Да будет доволен им Аллаh!) сказал:«Однажды группа сподвижников пророка (Да благословит его Аллаh и приветствует!) отправилась в путь, и они ехали, пока не остановились на ночь на стоянке одного из племён бедуинов. Они попросили их оказать им гостеприимство, однако те отказали им в этом, а через некоторое время вождя этого племени ужалила змея или скорпион, и люди стали стараться помочь ему, чем могли, но всё было напрасно. Тогда один из них сказал: “Обратились бы вы к тем людям, которые остановились рядом с нами, может быть, что-то найдётся у них”. И несколько человек из этого племени пришли к этим сподвижникам пророка (Да благословит его Аллаh и приветствует!) и сказали: “О люди, наш вождь был ужален, и мы использовали всё, чтобы помочь ему, но бесполезно, так, может быть, противоядие найдётся у кого-нибудь из вас?” Один из них сказал: “Да, клянусь Аллахом, я могу заговаривать от укусов, однако, клянусь Аллаhом, мы попросили вас оказать нам гостеприимство, а вы отказали нам, и поэтому я не стану читать для вас заговор, пока вы не заплатите нам что-нибудь”, и они сошлись с ними на том, что те дадут им за это стадо овец. И после этого он стал читать над ним: “Хвала Аллаhу, Господу миров…”, сплёвывая на него, а через некоторое время вождь как будто бы освободился от пут и стал ходить, полностью избавившись от боли. И люди из этого племени отдали им то, относительно чего договаривались с ними, а потом один из них сказал: “Поделите овец”, но тот, кто читал заговор , возразил: “Не делайте этого, пока мы не вернёмся к пророку (Да благословит его Аллаh и приветствует!) не расскажем ему обо всём, что было, и не посмотрим, что он велит нам”. И когда они вернулись к посланнику Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!) и рассказали ему обо всём, он спросил: “Откуда ты узнал, что она может служить в качестве заговора?” А потом он сказал: “Вы всё сделали правильно. Поделите то, что вам досталось, и выделите одну долю мне”, и, сказав это, посланник Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!) рассмеялся». (Приводят Аль-Бухари и Муслим)

Приступаем к чтению рукъйа шар’аийа:

Первое. Необходимо растереть между двумя камнями или чем-либо им подобным семь листьев зеленого лотоса (сидра), после чего залить их таким количеством воды, которого будет достаточно для совершения полного омовения (можно использовать простую воду, без сидра), и произнести над этой водой следующее:

أَعُوذُ بِاللَهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيم

(А’Уthу билляхи минашшайтАни рраджИм)

«Прибегаю к защите Аллаха от шайтана, побиваемого камнями.

اللَّهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِاِِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

(Аллаху лЯ илЯха иллЯ хуwаль hаййЮль QаййЮЮм .лЯ та-кхуthуху синатууува лЯ наУУм .ляху мА фИ ссамАwАти wа мА фИль ард .ман thА лляthИ яшьфа’у ’ыиндахуууу иллЯ би-иthни(h). я’ляму мА байна айдИхим wа мА кхальфахум. wа лЯ юhИтУна бишай-имммин ’ыильмихииии иллЯ бимА шАААА- .wаси’а курсиййюху ссамАвАти валь ард. wа лЯ я-Удуху hифзухумА wа хуwаль ’алиййЮль ’азЫЫм.)

«Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вечносущего, не овладевает Им ни дремоты, ни сон, и Ему принадлежит то, что на небесах и на земле. Кто станет заступником пред Ним, иначе как с Его позволения? Он знает о том, что ждет их впереди, и о том, что осталось позади них, а они постигают из ведомого Ему лишь то, что Он пожелает. Трон Его объемлет собой небеса и землю, и не тяготит Его забота о них, ведь Он — Высокий, Великий!» (Корова, 256).

وَأَوْحَيْنَآ إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ 117 فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ 118 فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ 119 وَاُلْقِيَ الْسَّحَرَةُ سَاجِدِينَ120 قَالُوا ءَامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ121 رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ122

( wa АwhайнАА ИлЯ МусАА Ан АльQы ‘асААк. фА-иthА хиЯ тальQафу мА я-фикУУн.117.фаwаQа’аль hаQQу wa баталя мА кАнУ я’малЮЮн.118.фагхулибУ хунАлика wa нQалябУ сАгхирИИн.119.wa УльQыЯ ссаhарату сАджидИИн.120.QалЮЮ ĀманннА бираббиль ‘АлямИИн.121.рабби мУсА wa хАрУУн.122.)

«И внушили Мы Мусе: «Брось свой жезл!» И вот, он поглощает то, что они представили в призраках. Так явилась истина, и оказалась ложь того, что сделали они. И были они там побеждены и превратились в ничтожных! И пали колдуны ниц, кланяясь. Сказали они: «Мы уверовали в Господа миров. Господа Мусы и Харуна!» (Преграды, 117-122).

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 79 فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى ألْقُوا مَآ أَنتُم مُلْقُونَ80 فَلَمَّآ أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السّـِحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ81 وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُـجْرِمُونَ

(wa QАля фир’аwну-тУнИ бикулли сАhирИн ‘алИИм.79.фалямммА джАА-а ссаhарату QАля ляхумммУсАА АльQУ мАА АнтумммульQУУн.80.фалямммАА АльQаw QАля мУсА мА джи-тум бихи ссиhру Иннна ллаха саюбэтылю(h). Иннна ллаха лЯ юслиhу ‘амаляль муфсидИИн.81. wa юhиQQу ллахуль hаQQа бикалимАтихи wa ляw карихаль муджэримУУн.82.)

«И сказал Фараон: «Приведите ко мне каждого знающего колдуна!», а когда колдуны явились, Муса сказал им: «Бросайте то, что у вас есть!» Когда же они сделали это, Муса сказал: «То, что вы совершили — колдовство. Поистине, Аллах уничтожит его, ведь Аллах не устраивает дел распутных, но Аллах утверждает истину Своими словами, даже если грешникам это и ненавистно!» (Йунус, 79-82).

قَالُوا يَامُوسَى إِمَّآ أَن تُلْقِيَ وإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى 65 قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعَى66 فَاَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى67 قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى68 وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى 69 فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا ءَامَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ]

(QАлЮ ЯмУсАА ИмммАА АнтульQыЯ wa ИмммАА АнннакУна Аwwаля ман АльQА. 65.QАля баль АльQУ. фА-иthА hибАлюхум wa ‘ыисыййюхум юкхаййялю Иляйхи мин сиhрихим АнннахА тас’А. 66.фа-Аwджаса фИ нафсихи кхИфата мммУсА.67.QульнА лЯ такхаф Инннакя Анталь А’лЯ.68.wa АльQы мА фИ ямИникя тальQаф мА сана’У. ИнннамА сана’У кяйду сАhириууу wa лЯ юфлиhу ссАhиру hайсу АтА.69.фа-УльQыЯ ссАhарату суджджадАн QАлЮЮ ĀманннА бирабби хАрУна wa мУсА.70.)

«Они сказали: «О Муса, ты бросишь первым или мы?» Он сказал: «Бросайте вы!» И вот из-за колдовства их показалось ему, что их веревки и посохи движутся, и ощутил Муса страх в душе своей. Тогда сказали мы: «Не бойся, ведь, поистине, ты выше! Бросай же то, что у тебя в правой руке, и оно сразу же поглотит созданное ими, ведь, то, что создали они, является ухищрением волшебника, а волшебник не преуспеет, куда бы он ни пришел!» И это заставило волшебников пасть ниц, и они сказали: «Мы уверовали в Господа Харуна и Мусы» (Та ха, 65-70).

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
(бисмилляхи рраhмани рраhИм)

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

قُلْ يَآ أَيُّهَا الْكَافِرُونَ 1 لآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ2 وَلآ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَآ أَعْبُدُ3 وَلآ أَنَاْ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ 4 وَلآ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَآ أَعْبُدُ5 لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ6 الكافِرون

(1. Qуль ЯЯЯЯ-АййюхAль кЯфирУУн 2. лЯЯ а’буду мА та’будУУн.3. wа лЯЯ антум ’АбидУна мАА а’будэ. 4. wа лЯЯ Ана ’аАбидумммА ’абаттум 5. wа лЯЯ антум ’АбидУна мАА а’будэ.6. лякум дИнукум wа лия дИИн.)

«1.Скажи: «О вы, неверные! 2.Я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы.3. И вы не поклоняетесь тому, кому я поклоняюсь. 4.И я не поклоняюсь тому, чему поклонялись вы. 5. И вы не поклоняетесь тому, кому я буду поклоняться. 6. У вас — ваша вера, у меня — своя вера» («Неверные»)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

(бисмилляхи рраhмани рраhИм)
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 1 اللَّهُ الصَّمَدُ2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ3 وَلَمْ يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ الإخلاَص
(
1. Qуль хуwа Аллаху аhадэ.2. Аллаху ссамадэ.3. Лям ялидэ wа лям Юлядэ 4. Wа лям якулляху куфуАн аhадэ)

«1.Скажи: «Он, Аллах, Один, 2.Аллах Вечный, 3.Он не рождал, и не был рожден. 4.И не было равных Ему» («Очищение»)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

(бисмилляхи рраhмани рраhИм)
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5 الفَلَقِ
(
1. Qуль а’Уthу бираббиль фаляQэ 2. мин щарры мА кхаляQэ 3.wа минщарры гхАсиQын иthА wаQабэ 4. wа мин щарры нннаффАссАти фИль ’уQадэ 5. wа мин щарры hАсидин иthА hасадэ.)

«1.Скажи: «Прибегаю я к Господу рассвета 2. от зла того, что Он сотворил.3. От зла мрака, когда он наступает. 4.И от зла женщин, дующих на узлы.5. И от зла ненавистника, когда он завидует» («Рассвет»).

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

(бисмилляхи рраhмани рраhИм)
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 1 مَلِكِ النَّاسِ2 إِلَهِ النَّاسِ 3 مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ4 الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ5 مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ6 النَّاسِ
(
1. Qуль а’Уthу бирабби нннААс 2. малики нннААс 3. илЯхи нннААс 4. мин щаррыль wасwАсиль кханннААс 5. аллЯthи юwасwису фИ судУри нннААс 6. миналь джинннати wа нннААс)

«1.Скажи: «Прибегаю к Господу людей.2. Царю людей.3. Богу людей.4. От зла искусителя скрывающегося,5. который искушает, проникая в сердца людей.6. От джиннов и людей» («Люди»).

И после прочтения все вышеупомянутого над этой водой человеку следует отпить три глотка, а оставшейся водой совершить полное омовение, благодаря чему болезнь его, если это будет угодно Аллаху, пройдет. Если же будет необходимо, то можно совершить все эти действия дважды или трижды, иначе говоря, пока человек не поправится. Это средство было многократно опробовано и Аллах помогал людям через него. Оно полезно также и для тех, кто в результате действия колдовства не в состоянии совершать половой акт со своей женой.

Второе. Необходимо прочитать, положив правую руку на больное место:

Суру «аль-Фатиха»:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 1 الحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ العَالَمِينَ2 الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ3 مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ5 اهْدِنَا الصّـِرَاطَ المُسْتَقِيمَ6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ المَغضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلّـِينَ7 الفاتِحَةِ

(1. бисмилляхи рраhмАни рраhИИм.2. альhамдулилляхи раббиль ’АлямИИн.3. арраhмАни рраhИИм.4. мАлики яwмиддИИн.5. иййЯка на’буду wа иййЯка наста’ыИИн.6. ихдинА ссырАталь мустаQЫЫм.7. сырАта лляthИна ан’амта ’аляйхим гхайриль магхдУби ’аляйхим wа лЯ ддААААААллИИнь.)

«1.Во имя Аллаха Милостливого Милосердного.2.Хвала Аллаху Господу миров.3.Милостливому Милосердному.4.Царю в день Суда.5.тебе одному мы поклоняемся и просим о помощи.6.веди на по дороге прямой.7.дороге тех,которых ты облагодетельствовал,не тех,которые находятся под твоим гневом,и не заблудших. » ( «Открывающая Писание »)

Aят Трона:

اللَّهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِاِِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

(Аллаху лЯ илЯха иллЯ хуwаль hаййЮль QаййЮЮм .лЯ та-кхуthуху синатууува лЯ наУУм .ляху мА фИ ссамАwАти wа мА фИль ард .манthА лляthИ яшьфа’у ’ыиндахуууу иллЯ би-иthни(h). я’ляму мА байна айдИхим wа мА кхальфахум. wа лЯ юhИтУна бишай-имммин ’ыильмихииии иллЯ бимА шАААА- .wаси’а курсиййюху ссамАвАти валь ард. wа лЯ я-Удуху hифзухумА wа хуwаль ’алиййЮль ’азЫЫм.)

«Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вечносущего, не овладевает Им ни дремоты, ни сон, и Ему принадлежит то, что на небесах и на земле. Кто станет заступником пред Ним, иначе как с Его позволения? Он знает о том, что ждет их впереди, и о том, что осталось позади них, а они постигают из ведомого Ему лишь то, что Он пожелает. Трон Его объемлет собой небеса и землю, и не тяготит Его забота о них, ведь Он — Высокий, Великий!» (Корова, 255).

Два последних аята из суры «Корова»:

ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ اُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رَبّـِهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كَلٌّ ءَامَنَ بِاللّهِ وَمَلآَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ285 لا يُكَلّـِفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِن نَسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمّـِلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 286
(
285. Āмана ррасУлю бимАА унзиля иляйхи мирраббихи валь му-минуун. куллюн Āмана биЛляхи wа малЯЯЯЯ-икатихи wа кутубихи wа русули(h). лЯ нуфарриQу байна аhадимммиррусули(h). wа QАлЮ сами’нА wа ата’нА гхуфрАнака раббанА wа иляйкаль масЫЫр 286. лЯ юкаллифу Ллаху нафсАн иллЯ wус’ахА. ляхА мА касабат wа ’аляйхА мА ктасабат. раббанА лЯ ту-АкхиthнАА инннасИнАА аw акхтА-нА. раббанА wа лЯ таhмиль ’аляйнАА исрАнкамА hамальтаху ’алЯ лляthИна мин QабэлинА. раббанА wа лЯ туhамммильнА мА лЯ тАQата лянА би(h). wа’фу ’анннА wа гхфир лянА wа рhамнА. анта маwлЯнА фансурнА ’алЯль Qаwмиль кЯфирИИн)

«285. Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие»286. Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты – наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми. » (Корова,285-286)

Суры «Очищение», «Рассвет» и «Люди» трижды или более того, дуя на больное место и растирая его правой рукой (аль-Бухари, Муслим).

Третье. Также используем обращения к Аллаху с просьбами о защите, мольбы и заклинания общего характера:

1) «Прошу Аллаха Великого, Господа великого трона, исцелить меня » (повторить 7раз).
Для кого-то другого(Прошу Аллаха Великого, Господа великого трона, исцелить тебя ) 7раз

أسأل الله العظيم ، رب العرش العظيم ، أن يشفيني , سبع مرات
أسأل الله العظيم ، رب العرش العظيم ، أن يشفيكَ

(Ас-алю ллахаль ‘азЫм раббуль ‘аршиль ‘азЫм Ан яшфИнИ)
для кого-то другого (Ас-алю ллахаль ‘азЫм раббуль ‘аршиль ‘азЫм Ан яшфИkя)

2) Больной должен возложить свою руку на то, что у него болит, и сказать: «Бисмиллахи» 3 разa, а также сказать семь раз:

«Прибегаю к защите Аллаха и Его силы от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь» (Муслим).

(А’УthУ билляхи ва qудратихи мин шарры мА Аджиду ва УhАthиру) 7раз

3) «О Боже, Господь людей, удали зло и излечи, ведь Ты — Целитель, и нет лечения, кроме Твоего лечения, лечения, не оставляющего болезни» (аль-Бухари, Муслим).

اللهُمََّ رَبَّ الناسِ ، أَذْهَبِ البأسَ واشفِ أنتَ الشافي ، لاشِفاءَ إلا شِفاؤك ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقماً

(Аллахумма рабба ннАси Аthхабиль ба-са ва шфи анта шшАфИ,лЯ шифА-а ИллЯ шифА-укя,шифА-ан лЯ югхАдиру саqамАн)

4) «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от каждого шайтана и вредителя и от любого дурного глаза» (аль-Бухари).

أعوذ بِكلِماتِ الله التامَّةِ من كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ ومن كُلِ عَيْنٍ لامّةٍٍ.

(А’УthУ бикалимАти лляхи ттАммати мин кулли шайтАнин ва хАмматин ва мин кулли ‘айнин лЯмматин)

5) «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он сотворил» 3 разa (Муслим).

أعوذ بِكَلِماتِ الله التّامّاتِ من شر ما خلق ,ثلاثَ مرات (А’УthУ бикалимАти лляхи ттАммAти мин шарры мА кхаляq) 3 разa

6) «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от Его гнева, и Его наказания, и зла рабов Его, и от уколов шайтанов и от того, чтобы они являлись ко мне» (Абу Дауд, ат-Тирмизи).

ومِن شَرِّ عِبادِهِ ، ومِن هَمَزاتِ الشياطينِ وأن يَحْضُرون

(А’УthУ бикалимАти лляхи ттАммAти мин гхадабихи ва ‘иqАбихи,ва мин шарры ‘ибАдихи,ва мин хамазАти шшаЯтЫни ва Ан яhдурУн)

7) «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха, перечить которым не может ни благочестивый, ни нечестивый, от зла того, что Он сотворил, создал и сделал, и от зла того, что Он создал на земле, и от зла того, что появляется из земли, и от зла искушений ночи и дня и от зла всего, что приходит ночью, кроме приходящего с благом, о Милостивый» (Ахмад, Ибн ас-Сунни).

أعوذ بِكَلِماتِ الله التّامّاتِ الَّتي لا يُجاوِزُ هُنَّ بَرٌّ و لا فاجِرٌمن شَرِّ ما خلَق و ذَرَأًَّ و بَرَأًَّ و من شَرِّ ما يَنْزِلُ من السَّماءِ و من شَرِّ ما يَعْرُجُ فيها و من شَرِّما ذَرَأََ في الأرْضِ و من شَرِّ ما يَخْرُجٌ مِنْها و من شَرِّ فِتَنِ اللَّيلي و النَّهارِ و من شَرِّ كُلِّ طارِقين إلاّ طارِقان يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يا الرَّحمان ,أحماد,بِسْنَد صَحيح

(А’УthУ бикалимАти лляхи ттАммAти ллятИ лЯ юджАвизу хунна баррун ва лЯ фАджирун мин шарры мА кхаляqа ва thара-А, ва бара-А,ва мин шарры мА янзилю мина ссамА-и ва мин шарры мА я’руджу фИхА,ва мин шарры мА thара-А фИль Арды ва мин шарры мА якхруджу минхА,ва мин шарры фитани лляйли ва ннахАри,ва мин шарры кулли тАриqын ИллЯ тАриqАн ятруqу бикхайрин Я раhмАну.)

8) «О Боже, Господь семи небес и Господь великого трона, Господь наш, и Господь всего и вся. Творец семян и ядер, ниспославший Тору, Евангелие и Коран, прибегаю к Твоей защите от зла всего, чем Ты распоряжаешься, ведь Ты — Первый, и не было ничего до Тебя, и Ты — Последний, и ничего не будет после Тебя, и Ты — Явный, и нет ничего над Тобой, и Ты — Скрытый, и нет ничего под Тобой…»

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْع و رَبَّ العَرشِ العظيم,رَبَّنا وَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ,فالِقَ الحَبِّ وَ النَّوَى,وَ مُنزِلَ التَّوْرَاةِ وَ لإنْجيلِ وَ القُرْآنِ,أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ كُلِّ شَيْيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِناصِيَتِهِ,أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ,وَ أَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعدَكَ شَيْءٌ,وَ أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ,وَ أَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌٌ

(Аллахумма рабба ссамавАти ссаб’и ва раббаль ‘аршиль ‘азЫм,раббанА ва рабба кулли шай-ин,фАлиqаль hабби ва ннавА,ва мунзиля ттаврАти валь ИнджИли валь qур-Āн, А’Уthу бикя мин шарры кулли шай-ин Анта Āкхиthун бинАсыятихи. Анталь Аввалю фаляйса qаблякя шай-ун,ва Анталь Āкхиpу фаляйса ба’дакя шай-ун,ва Анта ззАхиру фаляйса фавqакя шай-ун,ва Анталь бАтыну фаляйса дУнакя шай-ун.)

9) «Именем Аллаха заклинаю cебя от всего того, что мучит меня, и от зла всякой души или завистливого глаза, да исцелит меня Аллах, именем Аллаха заклинаю cебя .»

Для кого-то другого («Именем Аллаха заклинаю тебя от всего того, что мучит тебя, и от зла всякой души или завистливого глаза, да исцелит тебя Аллах, именем Аллаха заклинаю тебя») (Муслим). 3paзa

Для себя:

بسم الله أَرْقيكَ ، مِن كُلِّ شيء يؤذيكَ ، من شر كل نفسٍ أو عينٍ حاسِدٍ أو سِحْرٍ ساحِر, الله يشفيكَ ، بسم الله أرقيكَ ,ثلاثَ مرات

(бисмилляхи Арqы нафси, мин кулли шай-ин ю-thИнИ,мин шарры кулли нафсин,Ау ‘айнин hАсидин ау сиhрин сАhирин,Аллаху яшфИнИ,бисмилляхи Арqы нафси.) 3paзa

Для кого-то другого (бисмилляхи Арqыкя,мин кулли шай-ин ю-thИкя,мин шарры кулли нафсин,Ау ‘айнин hАсидин ау сиhрин сАhирин,Аллаху яшфИкя,бисмилляхи Арqыкя) 3paзa

10) «С именем Аллаха, да излечит Он меня и исцелит от любой болезни, и да избавит Он меня от зла завистника, если он завидует мне , и от зла каждого обладающего дурным глазом.

Для кого-то другого (С именем Аллаха, да излечит Он тебя и исцелит от любой болезни, и да избавит Он тебя от зла завистника, если он завидует тeбе , и от зла каждого обладающего дурным глазом)» (Муслим)

بسم الله يُبْرِؤُني و مِن كُلِّ داءٍ يَشْفيني و مِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ و من شَرِّ كُلِّ ذي عينٍ. ,مُسْلِم

Для себя:

بسم الله يُبْرِيكَ و مِن كُلِّ داءٍ يَشْفيكَ و مِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ و من شَرِّ كُلِّ ذي عينٍ

(бисмилляхи юбри-унИ ва мин кулли дА-ин яшфИнИ ва мин шарры hАсидин ИthА hасад,ва мин шарры кулли thИ ‘айн)

Для кого-то другого (бисмилляхи юбрИkя ва мин кулли дА-ин яшфИнkя ва мин шарры hАсидин ИthА hасад,ва мин шарры кулли thИ ‘айн)

11) «Именем Аллаха заклинаю cебя от все, что мучит меня, от зависти завистника и от всех тех, у кого дурной глаз, да исцелит меня Аллах.
для кого-то другого (Именем Аллаха заклинаю тебя от все, что мучит тебя, от зависти завистника и от всех тех, у кого дурной глаз, да исцелит тебя Аллах)» (Ибн Маджа).

بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، من حَسَدِ حاسِدٍ و من كُلِّ ذي عَيْنٍ, الله يشفيني

Для себя:

بسم الله أرقيكَ ، من كل شيء يؤذيكَ ، من حَسَدِ حاسِدٍ و من كُلِّ ذي عَيْنٍ, الله يشفيكَ

(бисмилляхи арqЫ нафсИ мин кулли шай-ин ю-thИнИ,мин hасади hАсидин ва мин кулли thИ ‘айн Аллаху яшфИнИ)

Для кого-то другого:

(бисмилляхи арqЫkя мин кулли шай-ин ю-thИkя,мин hасади hАсидин ва мин кулли thИ ‘айн Аллаху яшфИkя)

Слова этих обращений к Аллаху за помощью, обращений к Нему с мольбой и заклинаний используются в качестве средства против колдовства, дурного глаза, одержимости духами и всех болезней, и, поистине, это — заклинания общего характера, приносящие пользу с соизволения Аллаха Всевышнего.

В статье были использованы материалы книги шейха Са’ида бин Али аль-Кахтани.

Рукъйа шар’аийа (исламские заклинания): 82 комментария

  1. Ас саламу алеикум! У меня в ноябре начались очень странные наушения. Меня это мучает около 2х недель, потом 3-4 недели нормально, потом опять начинается. И возникают какие-то внезапно мысли,фразы в голове, которые у меня бы не возникли, и никогда не возникали. Я слушаю записи рукъя, но ничего особенного не ощущаю, Коран тоже слушаю без каких-либо неприятных ощущений, наоборот, мне нравится слушать. Я не могу найти этому никакого объяснения. Помогите мне, пожалуйста, с разъяснением происходящего, это очень трудно выносить

  2. Ас салам алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!ami,я думаю,чтобы рукья и дуа были Всевышним Аллахом приняты нужно обязательно совершить благоугодное дело.Давать нуждающим очистительную милостыню,просить прощения своим грехам, молиться,Заучивать суры Корана и главное,все это делать из за любви к Аллаху, искренне делать добро не прекращая.Инша Аллах,будет все хорошо.

  3. Assalam Uagaleikum Ua Rahmutullahi Ua Barakatuhu!!!

    Ya o4en xudoi.Mnogo em,i ne polneiu.Vse celitilnici i gadalki govoryat 4to u mea silniy zglaz,i 4to ya ot etogo ne polneiu.

    Podskajite pojalusta mojet li eto bit svyazano s xudoboi,i kak ot nee izle4itsya???

  4. Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатУх уважаемые братья и сестры, админ и модераторы сайта.
    У меня вопрос по поводу воды использованной после совершения гусла, на которую при лечении от колдовства или другой подобной болезни был начитан Куран (с добавлением сидра или без добавления). Что с этой водой делать или точнее, как с ней поступить? Просто как то в одной из лекций слышал, что вода на которую был начитан Куран не должна попасть в канализацию. И ещё слышал, что такую использованную воду нужно собрать и вылить в таком месте где не ходят люди и животные. Проблема в том, что если приходится совершать вышеназванный гусл много раз, то каждый раз вычерпывать всю использованную воду из ванны бывает очень трудно, ведь использованная вода собирается не только на дне ванны, но и небольшими лужами и каплями разбрызгивается на стены ванной на занавеску и т.д.. Да и само место куда нужно вылить воду в городе тоже очень трудно найти.
    Можно ли все-таки можно спускать эту воду в канализацию?

    Заранее благодарю за ответ и прошу Аллаха Милостивого и Милосердного, Желающего для Своих рабов только благое излечить и избавить всех мусульман и мусульманок от колдовства постигшего их и защитить их в будущем от подобных напастей и болезней!

  5. Ас салам алейкум уа рахматуллахи.пожалуйста ответте мне.моей дочери зайнаб 4 года,почти 2 года она болеет сахарным диабетом 1 типа на инсулине.может кто то вылечил своего ребенка,помогите мне пожалуйста

  6. ва алейкум ас салям сестра,моему сыночку сейчас на днях ,иншаАЛЛАХ БУДЕТ 3 ГОДА,почти 2 года болеет сах диабетом 1 типа,месяц назад переписывалась с сестрой админом,она назначила лечение,он к сожалению не излечился,но доза инсулина снизилась в разы пока мы ещё лечимся если тебя интересует лечение я могу написать тебе в личку.merzdug@mail.ru вот мой адрес эл. почты

  7. Assalamu Aleykum. segodnya moei podruge sheikh chital qura’an v Mechete ona silno krichala, soprativlyalas, eto dlilas 3 chasa i dumayu ona eshe ne prishla v sebya potomu chto mne dolnji bili pozvonit esli ei stanet luchshe( jdu zvonka ( podskajite pojalyusta chto delat ?(

  8. сестры,а вы деткам прививки делали?все чаще диабет начинается на третий день после вкалывания прививки на корь,краснуху

  9. ami:
    Февраль 8, 2012 в 3:08 дп
    Овет для Вас Ami.
    Наущения образуются в нескольких случаях: если верующим допущены пробелы в исполнении конфессиональных обязанностей(пропускаются молитвы или несвоевременное исполнение),допущение разного рода прегрешений от которых верующий не очистился(очищаться верующий должен каждый день в день несколько раз), и самое главное Святую Книгу читать обязан каждый праведный утром и вечером, хотя бы по два аята(об этом говорится в самой Книге)тогда не подступиться ни один Ш-н. В случае когда не получается справиться, делаешь сунну в 2 раката и дуа с просьбой. Проверено!

  10. По поводу начитанной воды могу сказать,что купаться в ванной ею НЕЛЬЗЯ,отдельно взять тазик(если нет возможности сделать это на природе)остатки воды вылить куда-нибудь где люди не ходят(под дерево,например).лично я думаю,что если живете в вкартирном типе дома-то вполне можно напоить этой водой после купания домашние растения,цветы(и цветы расцветут иншаАллагь)
    Аллагьумма Агълям!

  11. У меня уже 7 лет колдовство, из них 3 года я читаю Коран минимум 1 час в день. Болезнь не из легких. Надо прочитать на масло оливковое и воду по 70 раз суру Фатиха. Масло втирать во все тело перед сном, воду пить всегда. Самой читать весь Коран минимум 3 часа в день и суру Фатиха 70 раз, положив руку на голову, на ночь слушать суру Бакара в наушниках и 70 раз суру Фатиха. Сама я маслом пользуюсь лишь 2 недели, очень эффективно. Этот курс рассчитан минимум на 3 мес. максимум на 3 года в очень крайних случаях. Лучше 3 года-не ошибетесь! Читать еще в постели утром и вечером аят Курси-чтобы джинн не зашел больше никогда.

  12. Я читала Бакара 2 раза в день и это не так эффективно, как весь Коран, как прочитала 4 раза Коран, сразу устроилась на работу и все пошло, но замуж не вышла еще, так как джинн держит. Но Бакару все равно надо слушать раз в день, потому что джинн успокаивается на 3 дня и человек не нервничает. Или читать в дополнение к Корану.

  13. Марусе.У меня эта проблема лет 15 уже…В Исламе с 1998 года, с тех пор борюсь с этим, но безрезультатно.Такое ощущение что он подпитывается где то.Когда шейхи рукъя читали удивлялись насколько эта тварь сильная.Самому читать невозможно сразу отнимаются силы.Скажите слушаете ли вы Коран в наушниках,и есть ли эффект?

  14. ас-Саляму 1алейкум , может кому то будет польза.. В моем брате был джинн, который зашел в него именно по определенной цели.. Он сам очень много читал коран и молился, и джинн не проявлялся и он не догадывался.. только когда он закрыл глаза и начали читать коран над ним, то есть, есть разница между «читать коран» и «читать именно определенному над ним», вот во втором случае он проявился.. и скажу еще одну вещь, этот брат без проблем сам читал таджвид и молился, и слушал коран, и джинн молча таился, и сильно делал наущения.. Но джинн не мог терпеть и проявлялся, когда один брат с сильным иманом читал ему коран.. на джинна влияет именно иман читающего.. он мог час слушать аудио коран, но мучался, когда 5 минут читает этот брат.. Поэтому обращаю внимание братьев, кто болен этим, делайте акцент на веру.. вы, возможно, будете месяцами читать коран, а джинн не будет проявляться.. а Аллах знает лучше..

  15. Assalamu aleikum! Hotela bi uznat, kogda chitaesh Ruk’ia, nado vse eto polnostyu pri lyubih veshyas? Ya beremenna, i hotela pochitat Ruk’ia,, chto bi ne bilo sklaza i bila zashita, mne nado vse 3 punkta chitat? Ili je vibrt iz nih to chto mne nujno? Ya nemnogo zaputalas, obyasnite BismiLlyah! BarakAllahu fikum!

  16. Ибрагим! Совет: сначала читайте Ясин-это ослабляет болезнь. А вообще колбасит всегда первые полчаса, иногда хотелось швырнуть коран. Через полчаса он затыкается и дальше спокойно.
    Или слушайте таким же макаром. Я на ветке поликистоз писала: указанная здесь рукья под номером 1, только без листьев сидра (надоело париться из-за них) все читать по 7 раз на воду теплую (т.е читать непосредственно перед обливанием), и сура Фатиха тоже 7 раз, масло олив и воду хол. Воду пить сколько влезет, обливаться каждый день, масло после обливания втирать во все тело и лоб с висками, а лучше все лицо. Все делаю вечером.

    Читать Суру 2, 36, 37, 44, 72, 90 (начала недавно-излечивает душ. болезни). Лучше 3 часа в день. Я по своей дури обливалась месяц и бросила, а подруга полгода делала и слушала и вышла замуж. Потому что просто чтение не так эффективно в нашем с вами тяжелом случае. Голову надо мочить. Знаю людей, которым просто прослушивание в теч 40 дней или просто чтение 2 -й суры с ясин помогло, но это если колдун не профи и болезнь недавно. А нам с Вами вот так и года 3.

    не важно кто как читает, просто джинн врет, чтобы остаться. Эффект будет в любом случае, если довести до конца, тогда человека вырвет красным с желтым или джинн видимо выскочит. Лучше всего читать самому себе.

  17. Еще советую пить апилак по инструкции для энергии именно при этой болезни и семена тмина 2 р по ч.л.в день для поднятия иммунитета 3 мес. месяц перерыв и тд. Ну и мед начитанный по ст л уторм и вечером (кто любит, я сама не пью, но это очень хорошо при психических болезнях и его не переносят джинны) гранатовый сок 1 ст (кто пьет к тому сатана не приблизится 40 дней). Еще хорошо масло грецкого ореха по ст л натощак (для истощенных нервов) или орехи перетертые с медом 1 кг на 1 кг пить по 1 стл 3 раза в день до еды.
    Чай с имбирем хорошо для тонуса по пол чайной ложки сухого в чай 3 раза в день.

  18. Гранатовый сок нельзя при давлении, а мед, как я указала, надо пить не менее года. А лучше всегда.

    Чтение или слушание без обливания и втирания разов в 10 менее эффективно! Лучше самому читать. Тем более, сейчас полно самоучителей и в инете и есть коран, который со звуком, когда проводишь по нему спец ручкой. Как правильно читать учит.

  19. Umm Abd ar-Rahman От сглаза я читаю Курси, Фаляк, Нас. Каждый по 1 разу. Когда утром открою глаза и вечером перед сном. А рукья от лечения. Там все по 7 раз, Вам это не надо, если только не очиститься от сглаза. Тогда на себя по 7 раз Фатиха, Курси и 3 послд суры. При порче и болезни фатиха 70 раз, можно и указанные добавить, но я ленюсь, ну и плюс обмывание со слушаннием корана.

  20. Ассаляму аляйкум. Подскажите,что лучше предпринять,когда врачи настаивают на прерывании беременности из-за патологии несовместимой с жизнью ребенка. Срок 3,5 месяца, из брюшной полости у плода образовалась киста в 3 раза больше по размерам его головы. Может ли это быть сглаз или колдовство? Что кроме рукъии и дуа еще можно предпринять? Может поможет хиджама? Тогда на какие точки ее лучше делать? Пожалуйста,помогите!

  21. умм адам не в коям случаи не делайте аборт!! аборт дозволен лишь в случаи когда матери из за ребенка угрожает смерть.а уродство плода это не причина..и убирать ребенка является большим грехом.если это ваша первая беременность в будущем вы можете остаться вообще без детей часто бывает что узи ошибается…оставьте ребенка в утробе он родится таким как пожелает Аллах..одной на самом хорошем узи сказали что у ее ребенка две головы…когда ребенок родился оказалось это просто не большая шишка на плече..другой сказали у ее ребенка нет одной руки она сделала аборт оказалось на узи просто не увидели второй руки по причине двурогой матки..так же есть те. которым говорили что их дети уроды и назначали прерывание…эти малыши родились самыми красивыми…не что не может изменить предопределение Аллаха кроме как дуа..сделайте очень сильный таваккуль на Аллаха надейтесь всем своим сердцем что малыш по воле Всемогущего Аллаха родится здоровым .ведь нет силы и мощи кроме как у Аллаха Великого..самое главное не теряйте надежды..дуа и еще раз дуа..а на счет хиджамы беременным его можно делать только на верхней части тела..

  22. ДжазакаЛлаху хайран! На все воля Аллаха! Спасибо,что ответили и поддержали!

  23. ас саляму `аляйкум .есть хадис .В хадисе кот. приводят многие имамы, и из них так же имам Муслим под №547, где посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ». قَالُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « هُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ وَلاَ يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

    «Зайдут в Рай без расчёта из моей уммы 70 000 человек». [i]Спросили: кто они о посланник Аллаха ???
    Он ответил: «Они те, кот. не просят чтобы им читали рукъя (заклинание), не верят в приметы, не делают прижигания и на своего Господа только полагаются!»[/i] по этой причине я не читала рукъйа например детям от сглаза так как подумала что относится к тоому же потом нашла статью .Дозволенное заклинание (рукъия)
    Хафиз Ибн Хаджар писал: “Ученые единогласны в том, что заклинания дозволенны при соблюдении трех условий: чтобы это были слова Аллаха (Коран), Его имена или качества; чтобы это было на арабском языке или на языке, смысл которого ясен; и наличие убежденности, что заклинания сами по себе не приносят пользы, кроме как по воле Аллаха!” См. “Фатхуль-Бари” 10/206.
    Наилучшим заклинанием является Коран – Книга Всемогущего Аллаха! Всевышний Аллах сказал: «Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих» (аль-Исра 17: 82).
    Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал: “Однажды, когда мы были в походе и остановились в одной долине, к нам пришла рабыня и сказала: “Вождя поселения ужалила змея, а наши люди отсутствуют. Может ли кто-либо из вас читать заклинания?” С ней пошел мужчина, который не был известен нам своими знаниями о заклинаниях. Он прочел заклинание, и он (вождь) выздоровел. Затем он повелел дать ему тридцать овец и напоил нас молоком. Когда же мужчина вернулся, мы спросили его: “Ты прочел разрешенное заклинание или прочел заклинание джахилийи (как в доисламские времена невежества)?” Он сказал: “Я прочел в заклинании только Мать Писания (суру “аль-Фатиха”). Мы сказали: “Не делайте ничего, пока не придем и не спросим у пророка (мир ему и благословение Аллаха)”. Когда же мы прибыли в Медину, то рассказали это пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: «Что же дало ему знать, что она (аль-Фатиха) является заклинанием?»» аль-Бухари 5404, Муслим 2201.
    ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), вошел к ней, когда одна женщина лечила ее, читая заклинание, и он сказал: «Лечи ее Книгой Аллаха». См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1931.
    Ибн аль-Къайим сказал: “Коран – это совершенное лекарство от всех болезней души и тела, болезней мирской и будущей жизни. Однако достичь исцеления посредством его удается не каждому. Если больной умело лечился им (Кораном), обратил его против болезни с верностью и верой, полным согласием и убежденностью и выполнял все требования этого, то болезнь никогда не сможет сопротивляться ему. Да и как может какая-либо болезнь противостоять Слову Господа Земли и Неба, которое, будь оно низведено на горы, раскололо бы их, а будь оно низведено на землю, разделило бы ее! В Коране содержится указание на лечение и причину всех болезней души и тела, а также защита от них для тех, кого Аллах одарил пониманием Своей Книги… Всевышний сказал: «Разве не довольно им, что Мы ниспослали тебе Писание, которое читается им…» (аль-Анкабут, 51). Кого не исцеляет Коран, того не исцелит Аллах, а кому не достаточно его, тому Аллах не дарует Свою достаточность!” См. “Задуль-ма’ад” и “ат-Тыбб ан-набауи” 253.
    Пророк (мир ему и благословение Аллаха), не выделил определенной суры или некоторых аятов, а упомянул Книгу Аллаха целиком, из чего становится ясно, что Священный Коран целиком является лечением. Из многовековой практики известно, что посредством чтения аятов Корана удается излечивать не только колдовство, помешательство и сглаз, но и различные органические заболевания. бисмиЛлях напоминание.так как сама по началу даже перестала открывать вопросы о рукъйа

  24. ассаляму аляйкум сестра.я сегодня зашла на этот сайт и мне всё очень понравилось хотелось бы тоже задать пару вопросов.я не могу забеременеть на второго ребёнка.может посмот что все ещё кормлю сына ему год и 8 месяцев.кормить буду ИншаАлла 2 года. В жк говорят гармоны меняются во время кормления надо отрывать ребёнка от груди. Но я этого делать не собираюсь поэтому к вам обращаюсь за помощью.ещё у меня эрозия есть наверное в исламской медецине и от этого лечение подскажите пожалуйста как лечиться.буду ждать ответа. джазакАллаhу хайран сестра.

  25. и ещё вопрос. Можно ли и как принимать хельбу если я кормлю грудью

  26. Ассаламу алейкум ва рахматуЛлах!Обязательно ли делать вот это «Необходимо растереть между двумя камнями или чем-либо им подобным семь листьев зеленого лотоса (сидра), после чего залить их таким количеством воды, которого будет достаточно для совершения полного омовения (можно использовать простую воду, без сидра), и произнести над этой водой следующее».Или больному просто достаточно положить правую руку на больное место и начать с истигазы,потом аят-Аль-Курси и далее.И также для беременных женщин,да?Тоже ставит руку на живот и читает все что здесь написано?ДжазакумуЛлаху хайр!

  27. ас салям алейкум уа рохматуллахи уа барокатух, уменя было 3 выкидыша по неизвестным причинам я предполагаю что это сихр так как есть такой человек который мог его сделать и я решила лечиться от сихра ин щаа аллах, взяла метод лечения из книги “острый меч розящий колдунов вредящих”, там необходимо:
    1. читать по утрам суру соффат
    2. читать по вечерам суру мааридж
    3. начитать на мед и масло черного тмина 7 раз суру фатиха 2 последних аята суры бакара аят аь курси последние аяты суры аль имран и 3 последние суры
    4. слушать ежедневно по 3 раза рукью
    мазать перед сном на грудь позвоночник и лоб масло тмина и мед сьедать по одной ложке натощак
    и у меня возник вопрос – мед надо сьедать по чайной или столовой ложке и какие аяты и суры входят в рукью?
    джазакумуллаху хойрон

  28. Assalamu aleikum.u meniya vopros.kogda mi pojenilis’ u nas otnoshenie stalo trudnimi.ya mnogo plakala, depressivnoi bila.a muj toje nervnim stal.I raboty poteriyal.mnogo bolel. Mi ssorilis. On daje svoih brachnih obyazatelstv ne sohranyal. ( polovih)..ya slovno bila razvedennaya bila.I s dostatkom bili problemi.cherez 4 mesyasa ya zaberemenela.syn rodilsya slabim I bespokoinim.uje 3 godika emu nochiu prosipaetsa plachet bez prichin I mnogo boleet. A samoi v golovu lezut plohie misli postayanno .podskajite chto delat’?

  29. значит так.. у меня уже 9 лет опыта чтения разных сур. Лучше всего действует читать Манзиль дуа из интернета по 3 часа в день и плевать на себя и воду и масло.. масло втирать 2 раза.. воду пить 3 раза. купаться 1 раз.. Если трудно читать 3 часа, можно 2 часа..
    не вытираться!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *